*مهدی یار*

«اگر بداخلاق است،دخترت را به ازدواج او در نياور»

حسن بن بشار واسطي ميگويد:خدمت امام رضا عليه السلام نامه اي نوشتم كه

يكي از بستگانم از دخترم خواستگاري كرده است ولي مرد بد اخلاقي است.

امام عليه السلام در پاسخ اين نامه فرمود كه «اگر بداخلاق است ،دخترت را به ازدواج او در نياور»

انسان از دو بعد جسم و روح شكل گرفته كه توجه و تكامل هر دو لازم وضروري است ،

اما بي شك بعد روحاني مهم تر وحياتي تر است؛چرا كه فراهم نمودن نيازهاي جسماني آسانتر؛

راه هاي دست يابي به آن متنوع تر و آسيب هاي عدم تامينش كم تراست،

اما عدم توجه به نيازهاي روحي با پيامدهاي گرانبار و نامطلوبي همراه است.

بنظر شما تصور يك زندگي زناشويي با قدري مشكلات مالي و كاستي هاي مادي

ولي با همدلي و همراهي و قلب هايي شاد آسانتر است يا تكميل همه اسباب آسايش و رفاه مادي

با قلب هايي كدورت گرفته ونگاههايي پر از نفرت؟

اگرامكانات مادي و اسباب آسايش ظاهري باعث خوشبختي است،

چرا طلاق در اقشار مرفه جامعه بيشتر است؟شوهر بد زبان و بد رفتار هر چند دارا ومتمكن ،

خانواده را تا مرز فروپاشي مي راند؛

چرا كه اين بدخلقي ها مانعي براي توجه به نيازهاي عاطفي اعضاي خانواده ميشود

و حتي مانعي از لذت بردن از امكانات دنيوي .

با بي پولي مي توان ساخت ولي با بي اخلاقي هرگز!

نويسنده:محمداحمدي

«فرزندت را نزن،بلكه با اوقهر كن،البته زمان قهركردن را طولاني نكن»

اين حديث را امام رضا عليه السلام خطاب به كسي گفته بود كه از آزارهاي فرزندش به تنگ آمده بود

وقصد تنبيه بدني او را داشت.

امام ضمن اينكه او را ازتنبيه بدني نهي مينمايد،راه كار درست و هنرمندانه«ترك گفت و گو»

را معرفي ميكند؛قهري كوتاه.

با شيوه تنبيه بدني ،بيش از آن كه جسم كودك اسيب ببيند،روحش آزرده و حقير ميشود.

كودكي كه كتك ميخورد،مي آموزد كه كتك بزند،پرخاشگرباشد و به زبان زور سخن بگويد؛

در حاليكه تجربه نشان داده است كه قطع كوتاه مدت معاشرت با كودك در تغيير رفتار نادرست

او بسيار تاثير گذارتر است؛چرا كه در نگاه كودك قهر از سوي والدين،

به معناي قطع شاهرگ ارتباطي با جهان است.(والدين همه ي دنياي كودك هستند.)

نويسنده:محمد احمدي

«چه بسا كه بي توجهي مرد به آراستگي ظاهر سبب شود كه زن از پاكدامني فاصله بگيرد»

درباره لزوم آرايش و آراستگي زن در خانه فراوان گفته اند،اما درباره مرد بسيار كمتر،

درحاليكه اين مسئله دو سو دارد و مرد نيز نبايد ناآراسته وخداي نكرده ژوليده باشد.

هم چنان كه شلختگي و نامرتبي براي زن ناپسند و آسيب زاست،براي مرد هم اين ناآراستگي،

آزاردهنده است و اسباب دورشدن از همسرش مي شود كه اين فاصله گرفتن،پر آسيب و رنج آور است.

وقتي مرد فطرتا دنبال زيبايي مي گردد بايد بپذيرد كه همسرش نيز همين گونه است.

جالب اينجاست كه در احاديث ائمه به اين نكته سفارش شده كه مرد نيز خود را براي همسرش بيارايد.

«مرد خانه»لزوما با بوي عرقش معرفي نميشود.بلكه بايد با اخلاق نيك و توجه به خواست ها

و خواهش هاي همسرش شناخته شود.

ابن جهم درباره سيره امام اين چنين مي گويد:نزد امام رضاعليه السلام رفتم و او موهايش را زنگ زده

بود.گفتم:فدايت شوم!بارنگ سياه موهايت را رنگ كردي؟فرمود :در رنگ آميزي مو پاداش است.

رنگ كردن مو و آمادگي (با آراستن ظاهر)از چيزهايي است كه پاكدامني زنان را افزون

مي سازد.زنان،پاكدامني را رها كردند چون همسرانشان خود را براي ايشان آماده نكردند.

نويسنده:محمداحمدي

«درقيامت كسي به من نزديكتر است كه در دنيا خوش اخلاق تر و نسبت به خانواده خود نيكوكارتر باشد»

براي يافتن گنج نزديكي به اهل بيت عليه السلام تمرين عبادت هاي سخت و پي گرفتن

رياضت هاي معنوي خاص لازم نيست ؛اين گنج شايد از آنچه كه ما فكر ميكنيم به ما نزديكتر باشد؛

جايي در خانه خودمان!

اين نشاني را امام رضاعليه السلام به ما داده اند وكليدش را خوش اخلاقي گفته اند.

موقعيت فرهنگي زوجين ،شرايط اقتصادي سخت،وضعيت اجتماعي جامعه وسابقه تربيت خانوادگي

هيچكدام نبايد اسباب بد خلقي يا مانع خوش اخلاقي باشد.

اگر رفتار ما به عطر خوش حسن خلق معطر شود،خوش زباني دركلام ما جاري گردد

ونگاههاي ما با مهرباني پيوندبخورد،خانه ما بهشت كوچكي ميشود براي زيستن

و اين كلبه رضوان با رضايت خدا گره مي خورد .

با خوش اخلاقي هم در دنيا بهشت مي سازيم و هم در آخرت.

بدخلقي نيز كه جهنم هر دو دنياست.

نويسنده:محمداحمدي